In Potiphar's House: The Interpretive Life of Biblical Texts

978-5-7516-0906-1, 978-5-9953-0079-3;
2010
476 pages
424 gr.

In this illuminating study of early biblical interpretation, James Kugel examines a series of exegetical stories that elaborate on the Joseph narrative in Genesis. These stories--which appear in such diverse source as rabbinic midrash, Christian writing, liturgical poetry, and the Qur'an--often contain details or whole incidents not found in the Bible itself. In tracing the development and function of these tales, Kugel reveals a dynamic interpretive process: the living, changing significance of texts through generations of discussion, analysis, and application.

In Stock

Booknik's Review

«Я прошу его взбороздить мой сад — он не хочет»

В Библии есть амурные истории на любой вкус, а точнее — на любителя. Кому-то нравится монументальный союз Сарры и Авраама (последний, заметим, дважды от избытка трусости предавал жену, назвавшись ее братом, и готов был уступить ее всякому местному властителю [Быт 12–20]), кому-то — хитрого Иакова и прекрасной Рахили (которая, согласно мидрашу, добровольно участвовала в задуманном ее отцом обмане и даже лежала под Иакова с Лией новобрачным ложем и в нужный момент подавала реплики, чтобы милый ничего не заподозрил). Кого-то восхищает история Иуды и Тамар, которая проучила свекра, соблазнив его в наряде блудницы, кого-то умиляет Руфь, спавшая в ногах напившегося старика Бооза. Кто-то сочувствует сочащимся кровью love stories Самсона и Далилы или Давида и Вирсавии. Но даже на этом фоне выделяется рассказ о несостоявшемся адюльтере Иосифа и мадам Потифар — самая, пожалуй, пикантная любовная история в Библии и, как мы увидим, история-перевертыВ Библии есть амурные истории на любой вкус, а точнее — на любителя. Кому-то нравится монументальный союз Сарры и Авраама (последний, заметим, дважды от избытка трусости предавал жену, назвавшись ее братом, и готов был уступить ее всякому местному властителю [Быт 12–20]), кому-то — хитрого Иакова и прекрасной Рахили (которая, согласно мидрашу, добровольно участвовала в задуманном ее отцом обмане и даже лежала под Иакова с Лией новобрачным ложем и в нужный момент подавала реплики, чтобы милый ничего не заподозрил). Кого-то восхищает история Иуды и Тамар, которая проучила свекра, соблазнив его в наряде блудницы, кого-то умиляет Руфь, спавшая в ногах напившегося старика Бооза. Кто-то сочувствует сочащимся кровью love stories Самсона и Далилы или Давида и Вирсавии. Но даже на этом фоне выделяется рассказ о несостоявшемся адюльтере Иосифа и мадам Потифар — самая, пожалуй, пикантная любовная история в Библии и, как мы увидим, история-перевертыш.

Reviews